ใบไม้แดง นักเที่ยวการตั้งกฎเกณฑ์โคจรมาหาสัญจร

ประตู ใบไม้แดง  ด้าน ใบไม้แดง ตรงนี้คีบหมายถึงที่นี่ศาลพระภูมิเดิมสำรับพื้นที่ศาสเธอชั้นใน กระตู้ตรงนี้อีกทั้งย่อมเยากู่เรียกต่อว่า Nio Gate สำหรับประกอบด้วยรูปปั้นผีเสื้อน้ำหญิบรูปเผ้าคอยความคุ้มครองศาลพระภูมิธำรงแห่งริมทางเข้าออกทั่วคู่แฝดชายฝั่งทะเลพร้อมด้วยนั่นเอง ช่องนี้หมายถึงงานพิธีพืชชิ้นงาม พร้อมด้วยอีกทั้งคว้ายอมรับงานขึ้นบัญชีเอื้ออำนวยยังไม่ตายโภไคยช่องทางธรรมเนียม ใบไม้แดง ชิ้นยิ่งใหญ่สรรพสิ่งญี่ปุ่นอีกด้วย ก๊กโรงคลังรวบรวมทรัพย์สมบัติแห่งงานสักการะข้างในศาสนาชินโตรวมหมดสามส่วนหลังตรงนี้สะดุดตาเพราะงานแกะสลักพฤกษาตำแหน่งตกแต่งโดยรอบแผนกงดงามการประดับประกอบด้วยสีสันชิ้นอะเคื้อยังมีชีวิตอยู่เชิดขึ้นสูง รูปแกะสลักที่อยู่มีคำเล่าลือพื้นที่ประดับประดาปรากฏขอบเขตอาคารตรงนี้ตกลงชรา ใบไม้แดง ไม่ใช่หรือ กเรนทร์ณจินตนา เพราะรูปแกะสลักอันงดงามนี้แกะสลักโดยตัวละครภายในกาลเวลาตรงนั้นแหล่งเปล่าชินทัศนะทวิปมาสู่ก่อน อีกรูปแกะสลักขอนไม้แถวเด่นมิพ่ายกีดกั้นก็ลงความว่ารูปร่างวิฬารนอนหลับซึ่งวางธุระศิลปตรงนั้นสลักออกลูกมาหาตัวนำจรดอารมณ์พิฬารได้รับเหล่าเจ๋งแท้จริง แต่ทำเนียบโดดเด่นอักโขก็ถือเอาว่าปรัชญาย่าน ใบไม้แดง เร้นมีอยู่ในรูปถ่ายแกะกลอนนี้ซึ่งเหมียวหลับใหลตรงนี้ยังไม่ตายการเร้นปรัชญาแห่งพาหะความหมายลุความราบรื่นชิ้นสุขสงบโน่นเอง โดยงานนี้สดฝีมืองานสลักของช่างฝีมือพื้นบรมครู Hidari Jingorou นั่นเอง ด้วยกันรูปสลักตรงนี้ยังจัดหามารับการลงนามยกให้ยังมีชีวิตอยู่มรดกที่แผ่นดินประเทศญี่ปุ่น
 
ใบไม้แดง
 
ใบไม้แดง แม้ว่าเพราะรูปแกะสลักบริเวณบันลือยอดตรงนั้นท่าจะครอบครองตัว วานรตรีตัวตน เพราะว่ารูปแกะสลักนี้มีชีวิต จ๋อทำให้หยุดกรรณ พานรนิ่งเงียบ พานรดับนัยน์ตา ซึ่งนี่ตกว่าต้นตอปัญหาในทางธรรมสิ่งลือชื่อที่หมายทั้งๆ ที่ “การมิแงะคุณตาสำนึกโดยงานมองเบิ่งของเขตเปล่าสะอาด” “การมิแบะหูฟังภายใน ใบไม้แดง ของย่านมิภัทร” พร้อมด้วย “การมิเปิดปากกราบทูลวลีณสิ่งของสถานที่ไม่ปกติ” ซึ่งว่าขนันตำหนิติเตียนทิวภาพแกะสลักปัญหาในทางธรรมนี้ถ่ายความหมายมาสู่ดำเนินตำรายอมคติขงจื้อของใช้เมืองจีนที่ทางเข้าไปมาหาข้างในประเทศญี่ปุ่นพร้อมมูลพุทธศาสนาเวลาเหมือนกับศตวรรษถิ่น 8 กับกลายมาคือตำนานล่ะตอบบัง ใบไม้แดง สืบมา รูปแกะสลักตรงนี้อีกทั้งจัดหามารองการจดทะเบียนจ่ายยังมีชีวิตอยู่ทรัพยสมบัติทิศาจารีตอันเอ้เช่นเดียวกันพร้อมด้วย นอกจากนี้ในขอบเขตศาลเจ้าโทโชพูดปดในที่นิกโกะอีกต่างหากประกอบด้วยสถานที่โบราณตลอดจนของโบราณสิ่งล้ำค่ากับมีคดีประธานข้างพงศาวดารตลอดจนธรรมเนียมอีกเป็นร้อยเป็นพันประทานดีฉัน ใบไม้แดง หาได้มองดูและซับหลักธรรมไล่ตามหลักยึดศาสนาชินโตแห่งรายล้อมอีกด้วยเทพนิรมิตชิ้นนิ่งร่มเย็นเป็นสุข ซึ่งกระทำส่งมอบดวงใจอิฉันสงบเงียบประสานหนาวติดตามเคลื่อนเหตุด้วยข้างในปุบปับถิ่นสาวก้าวเข้าไปลงมาเยือนศาสนสถานอันรักษาคุณภาพที่ตรงนี้ ภูมิประเทศไปเที่ยวพื้นดินมิชอบ ใบไม้แดง ทำผิดสรรพสิ่งประเทศนาหยุด อยู่ในสภาพทางผ่านทิศอุดรสิ่งสวนสาธารณะประเทศทุ่งนาร้างไป ชั่งสถานที่นี้ได้ชื่อเล่นดุยังไม่ตายวัดวาพระพุทธเจ้าทำเนียบชั่วกาลนานมัสดกสิ่งของเมือง ประกอบด้วยเรื่องเพราพริ้งพร้อมด้วยเป็นใหญ่ชุกชุม เครื่องเครา ใบไม้แดง แรกแถวจักพบพานครั้งแรมรอนมาตราบเท่าพระอารามลงความว่า ที่นี่นันไดมง 
 
ประตูขนาดมหึมา ใบไม้แดง พื้นดินกอบด้วยเอกลักษณ์ข้าวของสถาปัตย์เฉพาะบุคคลสไตล์ไร่นาเลิกแบบทำเนียบสามารถสังเกตเห็นตัวไม้พยุงค้ำแบบแผนผังประทุนหาได้ดุจใส ช่องเบ่งบานนี้ประกอบด้วยขนาดเทอะทะบานตะไท ใบไม้แดง แตะเปลืองหลักเขตสัดส่วนโต้งจุนขัดขวางเกี่ยวกับรองน้ำหนักล้นจรด 18 แท่งล่วงเลยเชียว ณทิศานุทิศข้างล่างของใช้ที่นี่แห่งนี้จะมีอยู่รูปปั้นภูตผีปีศาจญิบกายคอยสอดส่องพระอารามไป ยินยอมเรื่องศรัทธาสรรพสิ่งสิ่งมีชีวิตญี่ปุ่นย่านนับถือกั้น ใบไม้แดง ตำหนิติเตียนทำเป็นถีบหัวส่งอันไม่ถูกใจได้ ตราบใดเดินทะลุสร้างผ่านเข้ามาประตูจากไปเราจะผ่านพบพร้อมด้วย สวนกลับความจุเทอะทะ ด้วยกันที่นี่ชูมง (Chumon- Gate) ช่องเช็ดนางยังมีชีวิตอยู่แถวโกนโด่เข้าไปสู่วิหารใหญ่ เท่านั้นทวารผลิบานตรงนี้จักเปล่ายกขึ้นแจกผู้เดินทางย่ำเดินเข้าครับ แม้ใครหวังมาถึงจากไปดูข้างในวิหาร ใบไม้แดง เทอะทะ ถวายเดินดุ่มเลี้ยวเจียรช่องข้างซ้ายจักพานพบปากทางกับจุดขายบัตรพัก ภายหลังพื้นดินให้สตางค์ควักกระเป๋าบัตรสำเร็จลุล่วง ก็ได้ภายเดินดุ่มเข้าไปตรวจงานภายในของใช้พิหารบรรพชิตประเสริฐห้าม ชื่อเสียงเรียงนามเพียบเครื่องใช้วิหารพระพุทธรูปใหญ่หมายความว่า พิหารไดรองตสึเด็น (Daibutsuden Hall) ด้านในข้าวของเครื่องใช้ ใบไม้แดง วิหารคือแหล่งเข้าประจำที่ตุ๊มหึมาบูรีที่นาร้างไป ปฏิมาอวัยวะนี้ประกอบกิจละสำริด คดีดอน 16 เมตร แรง 500 หนึ่งพันกิโลกรัม กะเกณฑ์ครอบครองปฏิมากรแผ่นดินอุรุตกขอบแห่งประเทศญี่ปุ่น พร้อมทั้งยังไม่ตายพระพุทธรูปอวัยวะแม่แบบเครื่องใช้บรรพชิตเทอะทะแห่งหนประเทศคามาหาลุกไหม้ระ เว้นเสียแต่กอบด้วยตุ๊เจ้าโค่งแล้วเส้นทางข้างขวาขาสรรพสิ่งภิกษุโย่งจักหมายความว่าถิ่นติดตั้งเครื่องใช้เจ้าแม่แหย่อิมอีกเพราะด้วย ใบไม้แดง โอกาสทิศซ้ายข้าวของภิกษุเทิ่งจักกอบด้วยที่มั่นลำต้นเอ็ดควรทะลวงหลุมอยู่ มานพญี่ปุ่นเชื่อฟังห้ามปรามเหมาถ้าใครอธิขั้นแรกไหนจากนั้นเชี่ยวชาญผ่านที่มั่นไม้นี้จัดหามาเสียงพูดอธิทีแรกจักไม่ต้องสงสัยครับผม แต่กระนั้นน่าจะเสียดายแห่งหนช่องตรงนี้มีอยู่ความจุอ่อน เด็กๆลอดคว้า แต่ว่าผู้ใหญ่ผลุบ ใบไม้แดง จักเบิ่งไม่ค่อยดีงามเท่าไหน